« Mais il y a difficulté à propos de l’étude de l’infini. Qu’on le pose aussi bien comme non existant que comme existant, il s’ensuit maintes impossibilités. » Aristote [1]
Pour ce dernier, l’infini n’était pas en acte mais en puissance.
« Considérons la suite des nombres entiers 1 ; 2 ; 3 ; 4 ; (...)
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